HATMEDIA. DN lyfter fram den ”goda nationalismen” på ledarplats. Begreppet måste tas tillbaka från Sverigedemokraterna, menar skribenten som gör skillnad mellan nationalism som ett demokratiskt samhällsbygge och som något grundat på etnisk samhörighet.
”De allra flesta svenskar är bekväma med sin nationalstat och ser det inte som farlig nationalism att politikerna vill värna landet. Därför är det riskabelt när politikerna skrapar med foten, tittar bort och inte vågar tala om nationens intressen”, skriver Dagens Nyheter.
”Att Sverigedemokraterna, som definierar den etniskt-kulturellt, har lyckats lägga beslag på nationalismen är en delförklaring till partiets framgångar”.
-Pettersson menar att DN fortsätter på samma spår som tidigare, och avslutar med dessa ord ...”En välmående nationalstat är ingen statisk rasgemenskap utan förändras organiskt, över tid. Den erbjuder skydd till hotade människor med en mångfald av värderingar utan att äventyra sina egna.”
- Har inte DN begripit att det är just våra egna värderingar vi nationalister försvarar?
- Har inte DN förstått att våra egna värderingar hotas av DN pågående massinvandringen från Mellanöstern av muslimer?
- Har inte DN insett att de själva bekämpat de svenska värderingarna i åratal till förmån för intolerans och förtryck?
Nationalism är i mina ögon något fint, en samling människor som känner gemenskap, har tillit till varandra, har ett gemensamt språk och historia samt delar grundläggande värderingar.
Nationalismen ger en positiv inverkan på samhällsutvecklingen tack vare att alla drar åt ungefär samma håll, kompromissar och arbetar för människornas bästa. Nationalism minskar friktionerna i samhället just därför att vi har så mycket gemensamt.
Nationen Sverige har ytterst lite gemensamt med de utomeuropeiska människor som nu kommer till vårt land och DN gör problemen med asylinvandringen värre än den borde var genom att förneka nationens sammanhållande kraft.
***
Ulla Lindström (S), journalist, statsråd 1954-1966 ”Det vore roligt om detta land (Sverige) med sina välskötta och slumfria städer och sin ovanligt enhetliga och välbalanserade befolkning även i framtiden skulle komma att bebos av våra efterkommande utan alltför våldsam uppblandning av främmande folkelement”. Utvecklingsminister Ulla Lindström (S) 1955.
Tage Erlander (S) 1965: ”Vi svenskar lever ju i en så oändligt mycket lyckligare lottad situation. Vårt lands befolkning är homogen, inte bara i fråga om rasen utan också i många andra avseenden.”
***
Wilhelm Moberg, Svensk strävan, 1941
”Sverige är vårt, det är sex och en kvarts millioner levande svenskars land. Men det är även de dödas land, deras som byggt upp det åt oss från början och lämnat oss sitt verk att förvalta och förkovra. De döda är åtskilliga millioner flera än vi. De har mycket att säga oss nu, och vi är skyldiga att lyssna till dem. Vi lyssnar till dem genom att minnas vad de uträttat och genom att värdesätta deras strävan. De kan icke mera värja sitt verk. Det åligger oss.
Någon gudomlig rätt till ett visst landområde, någon rätt i och för sig att besitta ett visst land från begynnelsen och intill änden, gives naturligtvis icke åt vårt folk. Den rätten är någonting som skall förtjänas, som skall förvärvas av varje folk.
Svenskarna har förvärvat sig rätten till sitt land. Sverige är vårt sedan årtusenden med odlarens och brukarens självklara rätt, genom fädernas offer i blod, genom den särpräglade kultur, som har skapats här.
Vad Sverige i dag är, det har döda och levande svenskar gjort det till, och ingen annan. Sverige är idag vårt genom svensk strävan. De levande svenskarnas uppgift är att bevara det och förkovra det genom att fortsätta denna strävan – på frihetens grund.
Vi är ett litet folk, men vi har ett stort land att bo i. Se på Europa-kartan! Vårt land brer vida ut sig i världsdelen. Men vi är få, vi är de ensamma stugornas folk, och även om vi numera delvis bor i städer, så är vi dock någon gång komna från bönders, torpares, backstugesittares stugor.
I ensamheten i stora ödsliga skogar har en svensk folksjäl danats genom tusendena år. Brottningen med stenen och stubben när åkern bröts, har gett oss krafter – andliga och kroppsliga. Och starkt motstånd utvecklar starka krafter. Så har detta lands skog och mark präglat oss, gett oss det egnaste, upprinnelsens källa till vår folkstyrka, den ensamme skogsbons stolthet och frihetssinne och den sege odlarens ihållighet.
Det verkligt svenska är sålunda ursprunget – vår växtplats. Det är för mig den barndomens jord där jag sprang barfota något dussin somrar, och kände enrisbuskens barr under fötterna. Barndomens mark, det är vårens allt ljusare kvällar med morkullsflykt över stugbacken, och tranornas skrik från kärret. Det är sommarens solvärmda bäck med sitt ljumma vatten plaskande kring barnaben med sårskorpor på knäna. Det är höstens röda lingontuvor och det nedfallna äpplet i dagg-gräset en klar morgon. Det är vinterns snödrivor vid farstubron. Det är iskanornas kälkbacke. Det är några barn i en gråmosses lavstuga på skogsbacken en enslig kväll i skymningen. Far är på regementsmötet, mor på dagsverke uppe i Roten. Barnen sitter vid stugans fönster och trycker sina näsor platta vidmot emot glaset. Finns det inte någon där nere på vägen? Det är fattigdom – men en stolt fattigdom, som hjälper sig själv till livets tillräckliga uppehälle, till det grova, men mustiga dagliga brödet från rågen på åkerlappen kring stugan. Det är en sund och fri barnaväxt, som den vilda örtens mellan enbuskarna i hagen. Det är frid och trygghet i ett fredligt land, där barnen föds fria av fria föräldrar. Ett land där också de minsta backstugors barn får pröva sina möjligheter av alla slag så långt deras krafter räcker till. Ett land där var och en får växa efter sin egen art. Detta är det egna, det som aldrig skall låta sig utbyta mot något främmande. Detta är roten och blodsbandet, min andliga arvslott som jag har att föra orörd vidare åt mina egna barn. Detta är för mig det svenska, det omistliga.”
– Wilhelm Moberg, Svensk strävan, 1941
